| 心象火，與小腸合為腑。其經(jīng)手少陰，與手太陰為表里。其脈洪。其相，春三月；王，夏三月；廢，季夏六月；囚，秋三月，死，冬三月。其王日，丙丁，王時、禺中、日中。其困日，庚辛；困時，晡時、日入。其死日，壬癸；死時，人定、夜半。其藏神。其主臭。其養(yǎng)血。其候舌。其聲言。其色赤。其臭焦。其液汗。其味苦。其宜甘。其惡咸。心俞在背第五椎，募在巨闕；小腸俞在第十八椎，募在關(guān)元。
右新撰。
心者南方火。萬物洪盛，垂枝布葉，皆下垂如曲，故名曰鉤。心脈洪大而長，洪則行氣實，實則氣無從出。大則榮氣萌。萌洪相薄，可以發(fā)汗，故名曰長。
長洪相得，即引水漿。溉灌經(jīng)絡(luò)，津液皮膚。太陽洪大，皆是母軀。
幸得戊已，用牢根株。陽氣上出，汗見于頭。五內(nèi)干枯，胞中空虛，醫(yī)反下之，此為重虛也。脈浮有表無里，陽無所使。不但危身，并中其母。
右四時經(jīng)。
黃帝問曰：夏脈如鉤，何如而鉤？岐伯曰：夏脈心也，南方火也，萬物之所以盛長也。故其氣來盛去衰，故曰鉤。反此者病。黃帝曰：何如而反？
岐伯曰：其氣來盛去亦盛，此謂太過，病在外。其來不盛去反盛，此謂不及，病在中。黃帝曰：夏脈太過與不及，其病皆何如？岐伯曰：太過，則令人身熱而膚痛為浸淫。不及，則令人煩心。上見咳唾，下為氣泄。帝曰：善。
心脈來，累累如連珠，如循瑯玕，曰平。夏以胃氣為本。心脈來，喘喘連屬，其中微曲曰心病。心脈來，前曲后居，如操帶鉤。曰心死。
真心脈至，堅而搏，如循薏苡子，累累然，其色赤黑不澤，毛折乃死。
夏胃微鉤曰乎，鉤多胃少曰心病，但鉤無胃曰死。胃而有石曰冬病。石甚曰今病。
心藏脈，脈舍神。怵惕思慮則傷神，神傷則恐懼自失，破脫肉，毛悴色夭，死于冬。
夏心火王，其脈洪，大而散，名曰平脈。反得沉濡而滑者，是腎之乘心，水之克火為賊邪，大逆，十死不治。反得大而緩者，是脾之乘心，子之扶母，為實邪，雖病自愈。反得弦細(xì)而長者，是肝之乘心，母之歸子，為虛邪，雖病易治。反得浮澀而短者，是肺之乘心，金之陵火，為微邪，雖病即差。
心脈來，累累如貫珠滑利，再至曰平；三至曰離經(jīng)病；四至脫精；五至死；六至命盡。手少陰脈。
心脈急甚為瘈疭；微急為心痛引背，食不下。緩甚為狂笑；微緩為伏梁，在心下上下行，時唾血。大甚為喉介；微大為心痹引背，善淚出。小甚為善噦；微小為消癉。滑甚為善渴；微滑為心疝引臍少腹鳴；澀甚為喑；微澀，為血溢維厥，耳鳴癲疾。
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手少陰氣絕，則脈不通。少陰者，心脈也。心者，脈之合也。脈不通，則血不流，血不流，則發(fā)色不澤，故其面黑如漆柴者，血先死。壬篤癸死，水勝火也。
心死臟。浮之脈實如豆麻擊手，按之益躁疾者，死。
右《素問》、《針經(jīng)》、張仲景。
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